Primera serie ashtanga

Primera serie ashtanga

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Yoga mala: las enseñanzas originales…

El Ashtanga Vinyasa Yoga es un estilo de yoga como ejercicio popularizado por K. Pattabhi Jois durante el siglo XX, a menudo promocionado como una forma moderna del yoga clásico indio[1]. Él afirmó haber aprendido el sistema de su maestro, Tirumalai Krishnamacharya. El estilo es enérgico y sincroniza la respiración con los movimientos. Las posturas individuales (asanas) están unidas por movimientos fluidos (vinyasas)[2].
Jois estableció su Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga en 1948[3] El estilo actual de enseñanza se denomina estilo Mysore por la ciudad de la India donde se enseñaba originalmente la práctica[4] El Ashtanga Vinyasa Yoga ha dado lugar a varios estilos derivados de Power Yoga.
Se espera que los estudiantes de Ashtanga Vinyasa Yoga memoricen una secuencia y practiquen en la misma sala que los demás sin ser dirigidos por el profesor. El papel del profesor es guiar, así como proporcionar ajustes o ayudar en las posturas. En otros lugares, las clases dirigidas se imparten dos veces por semana en lugar de las clases de estilo Mysore, y el profesor dirigirá a un grupo a través de la misma serie al mismo tiempo. Las clases dirigidas sólo se introdujeron en los últimos años de K. Pattabhi Jois[5][6].

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El Ashtanga Vinyasa Yoga es un estilo de yoga como ejercicio popularizado por K. Pattabhi Jois durante el siglo XX, a menudo promocionado como una forma moderna del yoga clásico indio[1]. Él afirmó haber aprendido el sistema de su maestro, Tirumalai Krishnamacharya. El estilo es enérgico y sincroniza la respiración con los movimientos. Las posturas individuales (asanas) están unidas por movimientos fluidos (vinyasas)[2].
Jois estableció su Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga en 1948[3] El estilo actual de enseñanza se denomina estilo Mysore por la ciudad de la India donde se enseñaba originalmente la práctica[4] El Ashtanga Vinyasa Yoga ha dado lugar a varios estilos derivados de Power Yoga.
Se espera que los estudiantes de Ashtanga Vinyasa Yoga memoricen una secuencia y practiquen en la misma sala que los demás sin ser dirigidos por el profesor. El papel del profesor es guiar, así como proporcionar ajustes o ayudar en las posturas. En otros lugares, las clases dirigidas se imparten dos veces por semana en lugar de las clases de estilo Mysore, y el profesor dirigirá a un grupo a través de la misma serie al mismo tiempo. Las clases dirigidas sólo se introdujeron en los últimos años de K. Pattabhi Jois[5][6].

Ashtanga vinyasa yoga

El Ashtanga Vinyasa Yoga es un estilo de yoga como ejercicio popularizado por K. Pattabhi Jois durante el siglo XX, a menudo promocionado como una forma moderna del yoga clásico indio[1]. Él afirmó haber aprendido el sistema de su maestro, Tirumalai Krishnamacharya. El estilo es enérgico y sincroniza la respiración con los movimientos. Las posturas individuales (asanas) están unidas por movimientos fluidos (vinyasas)[2].
Jois estableció su Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga en 1948[3] El estilo actual de enseñanza se denomina estilo Mysore por la ciudad de la India donde se enseñaba originalmente la práctica[4] El Ashtanga Vinyasa Yoga ha dado lugar a varios estilos derivados de Power Yoga.
Se espera que los estudiantes de Ashtanga Vinyasa Yoga memoricen una secuencia y practiquen en la misma sala que los demás sin ser dirigidos por el profesor. El papel del profesor es guiar, así como proporcionar ajustes o ayudar en las posturas. En otros lugares, las clases dirigidas se imparten dos veces por semana en lugar de las clases de estilo Mysore, y el profesor dirigirá a un grupo a través de la misma serie al mismo tiempo. Las clases dirigidas sólo se introdujeron en los últimos años de K. Pattabhi Jois[5][6].

Yin yoga

Los ocho miembros forman una secuencia desde lo externo a lo interno. Las posturas, importantes en el yoga moderno como ejercicio, forman sólo una rama del esquema de Patanjali; él sólo afirma que deben ser firmes y cómodas. El objetivo principal es kaivalya, el discernimiento de Purusha, el testigo-consciente, como algo separado de prakriti, el aparato cognitivo, y el desenredo de Purusha de sus desórdenes confusos.
Esta escueta definición depende del significado de tres términos sánscritos. I. K. Taimni lo traduce como “El yoga es la inhibición (nirodhaḥ) de las modificaciones (vṛtti) de la mente (citta)”[3] Swami Vivekananda traduce el sutra como “El yoga es la restricción (nirodhah) de que la mente (citta) adopte diversas formas (vrittis)”[4] Cuando la mente se aquieta, se revela el vidente o el verdadero Ser:
Los ocho miembros del yoga son yama (abstinencia), niyama (observancia), asana (posturas de yoga), pranayama (control de la respiración), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (absorción)”[6].